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國學(xué)進校園，孝道行天下
為傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)師生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精髓、汲取中華文化智慧、弘揚中華文化精神，10月5日—6日，泰安實驗中學(xué)特邀知名傳統(tǒng)文化專家李冰開、李凌放作專題報告。校長王沖、副校長張茂銀等出席活動，與全體師生一起聽取報告。
（聽后感附文后）
講座第一課
—— “百善孝為先”
主講人：李冰開
李冰開，國家優(yōu)秀黨員、特級教師，黑龍江中學(xué)教學(xué)研究會副理事，從事傳統(tǒng)文化教育15年，有著強烈的教育使命感和教育情懷，其講座受益人幾萬人。
李冰開老師首先從“道”和“德”兩方面概括中華傳統(tǒng)文化的精髓。“知所先后，則近道矣”，這個道首先要從哪里開始——從孝開始。李冰開認為“孝道”是作為一個中國人應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)，是所有善行的基礎(chǔ)。隨后，李冰開又講述了多個暗含哲理的小故事，向?qū)W生們強調(diào)：善行要從小事做起，從自身做起。
李冰開通過自己豐富的閱歷和扎實的文化積累，讓每一個故事、每一個視頻，都蘊含著不一樣的味道。幾個故事講完，同學(xué)們沉浸在李老師所傳達的文化魅力之中。李老師聲情并茂講述《奇跡的名字是父親》，現(xiàn)場同學(xué)被故事情節(jié)打動，流下感動的淚水。
學(xué)生認真聽講
專心記錄
3個小時的講座，李老師圍繞著古語 “孝，乃百行之本，眾善之初也”，鏗鏘有力地向?qū)W生們闡述“孝不分老少、富貴貧賤，人人可行可做 ” 。 報告深受參與師生的熱烈歡迎，將會更好幫助師生汲取傳統(tǒng)文化智慧，修養(yǎng)人文精神內(nèi)涵，開啟幸福人生之路，助力個人、家庭、班級、學(xué)校更加健康、和諧發(fā)展。
講座第二課
——走近《弟子規(guī)》
主講人：李凌放
李凌放教授，黑龍江省伊春市人，司法局副處長，從事傳統(tǒng)文化研究13年，常年對外進行公益講座，主要從事的領(lǐng)域有老人課堂、在校學(xué)生弟子規(guī)課堂，寒暑假經(jīng)典讀誦班、各類師資班、義工班等。多次被邀請為政府、事業(yè)、企業(yè)、學(xué)校作講座。
李凌放首先介紹了中華文化的博大精深、源遠流長，強調(diào)《弟子規(guī)》作為中國浩如煙海般文化典籍和遺產(chǎn)的典范，其中蘊含的深意值得每一個中國人深入學(xué)習(xí)。她具體從“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責、須順承”四個方面，講解其中蘊含著的儒家思想的孝悌仁愛。
報告中，李凌放表達了“教育是來源于孝”這一中心思想，向師生解釋：教育的“教”左邊是一個孝字，右邊是一個反文，意味著教就是孝的文化，“孝”是教育的原點。
學(xué)生專注聆聽，
陷入深思
講座最后，李凌放向全體師生倡議，要時刻保持著對中華民族傳統(tǒng)文化的深情敬畏，肩負起對中華傳統(tǒng)文化的歷史責任和歷史使命，講奉獻，懷感恩，秉持義不容辭和勇于擔當?shù)木?，享精彩人生，為社會貢獻自己的力量！
長達三個小時的講座結(jié)束后，學(xué)生們不僅沒有疲累的感覺，反而覺得是一種視聽享受。大家積極地跟同學(xué)、老師分享自己的所感、所得，在語文老師的幫助和指導(dǎo)下，同學(xué)們將自己的情感和收獲通過文字流淌在紙筆之上······
優(yōu)秀聽后感展示
從前來看“ 傳統(tǒng) ”二字仿佛是古板刻薄的化身，而絕非是舊時有禮有節(jié)的代表。
可當我落座在早已排好的位子上，看著李教授不停地鞠躬致謝，看著她的一舉一動，看著她的一言一語，都令我有些自慚形愧。她是一個多么有修養(yǎng)的人?。鹘y(tǒng)不再是舊時的“ 父父子子，君君臣臣 ”，也不再是“ 君要臣死，臣不得不死 ”的刻板，而是洋溢著陽光與向上，充滿新活力的一種行為舉止的表現(xiàn)和內(nèi)在修養(yǎng)。
以前一提到傳統(tǒng)，我們想到的便是古板、不懂變通，當我今天再聽到這句話時，我所想到的是“ 仁義禮智信，忠善良孝悌 ”，是對一個人的修養(yǎng)的肯定和贊美，是對一件事的欣賞與贊同，是表達自己衷心的欽佩。
傳統(tǒng)表現(xiàn)在身邊的點滴小事上，表現(xiàn)在自身的一個小動作上，也許是道謝時的鞠躬，也許是與父母說話時的分寸，也許是對人生的領(lǐng)悟和理解更加地深刻。
傳統(tǒng)并不是死板守舊，而是傳承與發(fā)展；傳統(tǒng)并不是尖酸苛刻，而是修養(yǎng)與道德；傳統(tǒng)并不是一成不變，而是潛移默化。
傳統(tǒng)是對一個人修養(yǎng)的最高評價，是一個中國人骨子里的修養(yǎng)。
高一 8班 呂相嶺
指導(dǎo)老師：婁煥然
傳承不斷，信念不滅
李冰開教授用自身經(jīng)歷和豐富的知識內(nèi)涵，為我們講述了一門值得所有人重視和學(xué)習(xí)的學(xué)科---孝。
首先他給我們講述了一個自己經(jīng)歷過的事情，一位學(xué)生通過拾荒來攢錢為上孝道文化課交學(xué)費，正是因為他不懈堅持，才使他的人生一步步走向成功，如果不是他對文化的熱愛，也不會有今天的成績。
還有一個人，正是因為孝道文化才使他漸漸遠離了不歸路，他父母離異使他的心靈受到了創(chuàng)傷，但就是中國傳統(tǒng)文化的出現(xiàn)，使他的家庭不斷恢復(fù)，直到最后父母復(fù)婚。如果他沒有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他也不會知道這么多的道理，也不會想出有助于家庭和睦的辦法。
傳統(tǒng)文化使我們受益匪淺，孝道是非常重要的。我們最應(yīng)該感謝的是父母，他們對我們的恩情是我們窮盡一生也無法償還的。他們浪費了自己的青春，換來了我們的風華正茂，母親懷胎十月生下我們，然后一直伴隨著我們成長，父親一直默默無聞的關(guān)懷著我們，為我們指引人生的方向。
傳統(tǒng)文化博大精深，傳承不斷，信念不滅。
高一11班 范哲豪
指導(dǎo)老師：瞿廣紅
人若不孝，與禽獸何異
父母給予了我們生命，或在冬雪初融的春，或在蟬鳴槐序的夏，或在落木蕭蕭的秋，或在大雪紛飛的冬。他們總是一如既往，不畏嚴寒，給我們最溫暖的關(guān)懷?？上氖即河?、秋去冬來，父母在一天天變老，他們的眼睛已經(jīng)開始渾濁，皺紋爬上了臉頰，我們在一點點長大，身材更加高挑，心思琢磨不透。他們已經(jīng)無力給我們最溫暖的懷抱，可我們能給他們最真切的關(guān)懷。
思鴉雀卻尚有反哺之恩，人若不孝，與禽獸何異？百善孝為先，對父母好，才是最大的積德行善。李教授說人有五倫大道，父子，君臣，兄弟，夫妻，朋友。既逃不開，為何不積極盡孝？在生活中，尚不提真正盡孝，有些孩子輕則罵、重則打，甚至還有孤苦老人自建逃兒村，這，讓我泱泱大國以為恥！從古至今，孝的事例數(shù)不勝數(shù)，而無一例外的是他們都成了“ 名人 ” ，積德行善，他們的精神食糧至今造福一方。
小時，父母撐起了家，像傘，護著我們；大了，我們撐起父母，成為他們天黑時的燈，下雨時的傘。
高一12班 蘇浩然
指導(dǎo)老師：瞿廣紅
孝順是最耀眼的一束光輝
樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待
------題記
人生就是一條路，這條路不論寬窄，無長無短，走在這條路上每個人都在不停的奔波與跋涉，做著自認為很重要的事，于是以家為起點，我們發(fā)現(xiàn)自己離家也越來越遠了。但那些遠行的人啊，請別忘記：比起那些我們自以為是的追求，更重要的是孝。
你可否記得是誰給了你寶貴的生命？又是誰耐心的教你邁出人生的第一步？是誰在你生病的時候無比擔心卻又心甘情愿地照顧你？又是誰怎么在排除一切干擾，讓你認真做自己的事？是誰希望你過得比他們更好，而不用那么辛勞？又是誰希望你成為一個完美無缺的人？他們是我們的父母，而我們忘了盡孝，是因為我們?nèi)プ非竽切┪镔|(zhì)和意識貪戀的東西。
人世間善良的品質(zhì)那么多，總會讓擁有他們的人閃閃發(fā)光。我希望在那些熠熠生輝中，孝順是最耀眼的一束。請不要忘記：做你自己認為重要的事時，你還需要盡孝。
高一9班 牛田野
指導(dǎo)教師：朱悅
《弟子規(guī)》是我們的良師益友
《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范，是做人的根本。就像大樹，只有根扎的牢，才能枝繁葉茂。做人，只有擁有謙虛恭敬博愛之心，才能在生活、工作中立于不敗之地。
《弟子規(guī)》每一字都凝聚了古代智者的思想結(jié)晶，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母，友愛兄弟，立身處世，待人接物，修身治學(xué)等態(tài)度與禮儀概括的形象全面。于通俗易懂的文字中揭示許多人生哲理，是我們終身受益的良師益友。
“ 見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。”指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕相差甚遠，但只要堅持下去，慢慢總能趕上。看見壞的行為就要自我警醒。如果有便，要馬上改正，沒有便要引起警惕
“ 或飲食，或坐走，長者先，幼者后?！?則是教人形成恭敬之心，尊老愛幼。
其中，最令我印象深刻的便是“ 孝 ”?！?教 ”字可看成“ 孝 ”與“ 文 ”兩字組成。那么說明，有教就要先教“ 孝 ”。都說“ 百善孝為先 ”，如果一個人連孝都做不到，那他如何才能成為對社會有用的人？母親的愛如涓涓流水，從出生開始母親便給予無微不至的關(guān)懷，事無巨細；而父親的愛則如滾滾長江，無論遇到多少困難，挫折，有父親這一堅強的后盾，便無所畏懼。為了報答這一恩情，我們必須學(xué)會“孝”。
《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活中的每一個細節(jié)，我們都是普通人，每個人都應(yīng)注重小事，從點滴做起，才能走向成功。
生活在中華大地上的每一個人都受到了中華傳統(tǒng)文化的熏陶，畢竟，文化是一種傳遞的過程。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我覺得自己有責任，有義務(wù)將這塊中華文明的瑰寶傳遞下去。
高二8班 楊雨婷
指導(dǎo)老師：許麥玲
中國傳統(tǒng)文化教育心得
70年披荊斬棘，70年風雨兼程，自1949年以來，新中國已經(jīng)成立有70年整。而泱泱華夏，浩浩文明的歷史，已年代悠久至5000年。
從孔孟思想到百家爭鳴，從程朱理學(xué)到陽明心學(xué)，中華文明的發(fā)源如一處永不停歇的流星，相繼輝煌璀璨。
若有人問，中華傳統(tǒng)文化的起源于何地，何時，何人，何事，我想大部分人都會說，是源于春秋時期魯國著名思想家、教育家孔子老先生的仁義禮智信。說來的確不錯，可在我看來，若論中國傳統(tǒng)文化，必要從最純粹的源頭說起，那是元謀人時出現(xiàn)是龜甲獸骨上鐫刻而傳的甲骨文，是大篆小楷筆墨幽香，是貨幣發(fā)展所彰顯的時代進步。故而，中國的傳統(tǒng)文化是一種上至炎黃時代下至中國特色社會主義的傳承與積淀，而孔子，孟子，韓非子······當真是這傳統(tǒng)文化傳承和積淀中不可缺少的一部分，恰如優(yōu)雅圣潔的曇花，隨時一閃而逝，卻為這個日新月異的時代不斷注入鮮活的力量。
高二11班 韓靜
指導(dǎo)老師：王蘋
中華文化提升我們的精神境界
中國是四大文明古國之一，是唯一五千年文化沒有阻斷的國家，或是因為其本身獨特的的思想，或是中國的地理位置，讓這些瑰寶得以保存。中華文化，博大精深。有人說能拯救世界的，只有中華文化，世界上越來越多的孔子學(xué)校似乎便印證了這一點。
中華文化教會我們以禮待人?！墩撜Z》中說” 己所不欲，勿施于人 ”，現(xiàn)代社會中怎能少得了人與人之間的交流，有的人能做到如魚得水、受人喜愛，有的人卻能令人敬而遠之?！?三尺巷 ”的故事我們都耳熟能詳，你讓我三尺，我讓你三尺，便成就了那段鄰里相處的佳話。謙讓包容便是中華民族的傳統(tǒng)美德，海納百川，有容乃大，三思而后行，吾日三省吾身…中華文化中蘊含著多少為人處世的智慧。
中華文化提升著我們的精神境界，" 天下興亡，匹夫有責 "。有的人，努力學(xué)習(xí)是想找到一份好工作，賺更多的錢，他們只成就了小我，難有大的事業(yè)。能成長我的是胸懷天下是具有家國情懷的人。毛主席說“ 今日長纓在手，何時縛住蒼龍 ”，魯迅說“ 我以我血薦軒轅”，陸游說“ 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 ”。他們都是浸潤在傳統(tǒng)文化中，將個人命運與國家命運緊緊相連，受萬世敬仰的人。
中華文化傳承了幾千年來中國人的獨特浪漫，我們的第一艘飛船叫“ 神舟 ”，我們的氣象衛(wèi)星叫“ 風云 ”，我們的全球定位衛(wèi)星系統(tǒng)叫“ 北斗 ”，把他們送上太空的火箭叫“ 長征 "。中國航天登月探測器叫“嫦娥”，月球車叫“玉兔”，它們的著陸地點叫做‘廣寒宮"，附近的三個隕石坑被命名為子威、太微和天市。華為自主研發(fā)操作系統(tǒng)“鴻蒙”讓人熱血激蕩，“鴻蒙”是一個混沌的時代，代表著從零做起，代表著華為開天辟地的決心。中國濃厚的古典文化在科研中煥發(fā)新的升級，數(shù)千年來中國人幻想的神話世界，幾十年時間，科研人使它變?yōu)楝F(xiàn)實，這是根植于血脈的文化，這是屬于中國人的浪漫。
跨入新時代的中國，不斷從中華民族五千年的精彩紛呈的文化中汲取智慧和力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
高二12班 王俊杰
指導(dǎo)老師：王振紅
興于詩，立于禮，成于樂
孔子說：“ 興于詩，立于禮，成于樂 ”。這三句話簡括的說出孔子的文化理想，社會政策及教育。
禮儀能打動人心，陶冶人的性情人格。在群體生活的和諧與節(jié)律中，養(yǎng)成文質(zhì)彬彬的動作，步調(diào)的整齊，意志的集中。中國人由天地的動靜，四時的節(jié)律，晝夜的來復(fù)，生老病死的綿延，感到宇宙是生生而具條理的。這種最高度地把握生命和最深度地體驗生命的精神境界，具體地灌注到社會實際生活，使生活端莊流麗，成就了詩書禮樂的文化。
傳統(tǒng)，往往是一個民族的基因和烙印，是一個民族區(qū)別于其他民族的身份標志，也是一個民族生存和發(fā)展的根本理由；傳統(tǒng)，更值得我們敬畏。中華文化源遠流長，與印度文化、埃及文化、巴比倫文化、希臘文化等古文化相比，中國文化在發(fā)展中從未產(chǎn)生過斷檔和空白，是環(huán)環(huán)相扣的、連續(xù)發(fā)展的、唯一的獨立文明。
美國哈佛大學(xué)杜維明教授曾說：“ 世界上有古無今的文化很多，有今無古的文明也很多，而有今有古的文化卻很少，像中國這樣波瀾壯闊的文化傳統(tǒng)，簡直是獨一無二的歷史現(xiàn)象?！?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更需要我們的傳承，“ 薪旺萬代家業(yè)隆，火留子孫沐春風 ”，傳承，首先是傳，既而是承，前者是后者的前提，后者是前者的延續(xù)，二者缺一不可。
作為民族立足之本的傳統(tǒng)文化，更需要我們的薪火相傳，對其傳承的過程就是一個民族接力發(fā)展的過程。
傳承是一件不容小覷的事情，因為它不同于繼承。傳承的目的是保護并達到“ 古為今用 ”，所以在傳統(tǒng)文化的傳承中，一方面，要注意“ 取其精華，去其糟粕 ”，要讓其變得更加充實、強大，要讓其步入良性可持續(xù)發(fā)展的道路。另一方面要與時俱進，賦予舊的東西以時代特征，體現(xiàn)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，讓其突顯自己的內(nèi)涵，發(fā)揮其應(yīng)用的作用。也就是說要正確傳承，需要勇氣，需要眼光，需要采取正確的方法，不能等同于繼承，也不能將其置于創(chuàng)新的對立面。
無論走到哪里，原則的基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)，羅曼羅蘭有言，最革命者，也會在不知不覺中成為最古老傳統(tǒng)的人。
高二10班 王雪松
指導(dǎo)老師：許麥玲
中國文化上下五千年、縱橫八萬里，傳承中華文化的第一步，就是以孝為先，以孝行天下。此次傳統(tǒng)文化講座，在向師生們介紹傳統(tǒng)文化的同時，也使全體學(xué)生進一步認識到學(xué)習(xí)的重要性，激發(fā)了實中學(xué)子的學(xué)習(xí)熱情。同學(xué)們紛紛表示要弘揚偉大民族文化，發(fā)揚民族精神，孝敬父母，熱愛他人，報效祖國，為中華崛起而努力讀書。
