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寄語(yǔ)泰安實(shí)驗(yàn)中學(xué)
萬(wàn)事萬(wàn)物,蕓蕓眾生,什么最強(qiáng)大?是人。而人,最強(qiáng)大的又在于他有夢(mèng)想,有理念,有靈魂,有格局,有敬畏,有擔(dān)當(dāng)。
他,就是泱泱華夏最有夢(mèng)想最有情結(jié)之人,炎黃子孫最具家國(guó)情懷、最具匹夫擔(dān)當(dāng)之人。
泰山極頂,大觀峰下,看似是泰安實(shí)驗(yàn)中學(xué)一場(chǎng)紅歌,一個(gè)聚會(huì),豈止如此,她更是一種敬畏,一個(gè)宣言。
自秦始皇帝統(tǒng)一六國(guó),結(jié)束戰(zhàn)亂,構(gòu)建宏偉大業(yè),臨泰山舉行封禪大典以來(lái),至大清乾隆帝,就達(dá)59位帝王封禪泰山。封禪的偉大政治意義和深遠(yuǎn)歷史意義,從根本上來(lái)說(shuō),就是敬畏天地,敬畏祖宗,敬畏自然,敬畏社稷,乞求風(fēng)調(diào)雨順,祈盼國(guó)泰民安。
泰安實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)子們,也正是以這種敬畏之心、禮儀之行,拾階而上于五岳獨(dú)尊的泰山極頂,虔誠(chéng)禮拜于唐玄宗《紀(jì)泰山銘》大字榜書(shū)的大觀峰下,泰山作證,對(duì)天盟誓,知行融匯,發(fā)表宣言,本身就是對(duì)泰山厚德載物、寬容天下、禮融五洲、和合四方的文化的敬畏,更是對(duì)泰山五岳獨(dú)尊、雄峙東方、昂首天外、擎天一柱精神的發(fā)揚(yáng)光大。
敬畏,已經(jīng)貫穿于泰安實(shí)驗(yàn)中學(xué)的治學(xué)之中;擔(dān)當(dāng),更是凝煉于教師與學(xué)子的學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐之行。
泰安實(shí)驗(yàn)中學(xué),理念之前沿,思維之創(chuàng)新,文化之導(dǎo)引,思想之先行,靈魂之凝煉,格局之博大,注定了她的明天,將會(huì)更璀璨;她的后天,將會(huì)更輝煌!
泰山腳下,一顆璀璨教育新星正在噴薄而出;齊魯大地,一種新型教育模式正在閃亮登場(chǎng)!
大觀峰下,天地之間,壁立萬(wàn)仞,置身霄漢;
實(shí)驗(yàn)學(xué)子,群擁泰山,紅色高歌,響徹山巒;
豈止活動(dòng),而是宣言,祖國(guó)有我,以償夙愿;
復(fù)興華夏,魂縈夢(mèng)牽,不忘初心,勇往直前!
注:此文為一位老干部即興而作。自學(xué)校創(chuàng)建以來(lái),作者一直關(guān)心關(guān)注學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展。在看到泰安實(shí)驗(yàn)中學(xué)向祖國(guó)70周年獻(xiàn)禮活動(dòng)后,感慨于學(xué)??茖W(xué)先進(jìn)的辦學(xué)理念,欣然于學(xué)校尊重規(guī)律的育人模式,對(duì)泰安實(shí)驗(yàn)中學(xué)青少年學(xué)子展現(xiàn)出的知敬畏、敢擔(dān)當(dāng),蓬勃向上、自信自強(qiáng)的精神風(fēng)貌表示高度認(rèn)可,對(duì)學(xué)校的未來(lái)發(fā)展表示了深切的期望和美好的祝愿。